اصلاح ديني

الدين و التدين(٣).

النظرية الطبيعية لصاحبها ماكس مولر: يرى مولر أن الإنسان الأول عندما نظر في الطبيعة المترامية المتسعة حوله هالته وأدهشته وراعته،…

أكمل القراءة »

الدين و التدين (٢).

نظريات البحث في الديناهتم الاتجاه العلمي السائد لدى الغرب في عصر النهضة الحديث بالبحث في أصل الأشياء، فبعد أن كان…

أكمل القراءة »

الدين و التدين(١).

يذهب علماء الأديان إلى أنه ثمة مستويان اثنان يتصلان بدراسة الدين؛ المستوى الأول يتجه إلى دراسة دين بعينه، من خلال…

أكمل القراءة »

أتباع الأديان إذ يحوّلون الإيمان إلى عصبيات(٣).

لا يمكن إجبار أحد على معتقد ولا منعه من اعتقاد، ولا معنى للجدل العقلي حول المعتقدات بهدف نقضها أو إثباتها…

أكمل القراءة »

أزمة تعريف الدين(٣).

الغالب والمغلوب لمّا كان الدين -بمعناه الغربي- هو الاستسلام الكامل لكهنوت الكنيسة في كل شؤون الحياة من أول حكم الدولة…

أكمل القراءة »

أتباع الأديان إذ يحوّلون الإيمان إلى عصبيات (٢).

وينظم المجال العام استناداً إلى الإنسان نفسه بما هو كائن حر عاقل قادر على معرفة وتمييز الخطأ والصواب والضرر والنفع…

أكمل القراءة »

أزمة تعريف الدين(٢).

تعريف الدين الدين في تعريفه وفي هدفه الأكبر هو الهداية في شؤون الغيب التي لا يهتدي إليها الإنسان عن طريق…

أكمل القراءة »

أتباع الأديان إذ يحوّلون الإيمان إلى عصبيات(١).

يقع المتحمسون للدفاع عن دين وانتقاد غيره في تناقض منهجي، ففي حين يؤمنون بكتبهم إيماناً غير قابل للشك والنقاش العقلي،  يستخدمون…

أكمل القراءة »

أزمة تعريف الدين(١).

من العبث أن يشرع الإنسان في دراسة علم ما في معزل عن فهم حقيقته وكنهه ومباحثه الأساسية. فكيف بمن يماري…

أكمل القراءة »

ما هي أبرز التحولات الدينية التي رافقت التطور التكنولوجي؟(٤)

يعكس فيلم أفاتار الإقبال الكبير الذي حظي به التطلع الإنساني نحو السلام الروحي والقلق من التحولات التي تصاحب التكنولوجيا أمّا…

أكمل القراءة »