حداثة و ديمقراطية
-
تثقيف السياسي أم تسييس المثقف.. هذا هو السؤال2.
معادلة غير متكافئة ثمة عقدتان تسيطران على نفسيتي السياسي والمثقف في العالم العربي، ومنشأها انعدام الثقة، وهما تخوف المثقف من…
أكمل القراءة » -
يد السياسة في عجين النفس البشرية.. مشلولة أم مسؤولة1
أيّها السّياسيّون… ماذا فعلتم للإنسان؟ علاقة السياسة بالبشر، كانت دائماً إشكالية، وأنتجت الكثير من المفاهيم والأفكار الحاضرة بقوة في حياتنا،…
أكمل القراءة » -
تثقيف السياسي أم تسييس المثقف.. هذا هو السؤال1.
في مختلف الدول العربية نلاحظ انسحابا للمثقفين من الشأن العام وخاصة السياسي، ولا يحضر هؤلاء إلا من باب النقد أو…
أكمل القراءة » -
السياسة الشعبية والسيطرة بعيدة المدى.
يُستخدَم هذا المصلح عادة للتعبير عن السياسة التي تستهدف الشعوب في خطابها، مستندة إلى البعد الثقافي، والتأثير الثقافي في عملية…
أكمل القراءة » -
معسكر الاعتقال بوصفه ناموس الفضاء السياسي(٢).
وإذا كان الحال هذا، إذا كان جوهر معسكر الاعتقال يتمثل في تجسيد حالة الاستثناء وما يترتب على ذلك من خلق…
أكمل القراءة » -
معسكر الاعتقال بوصفه ناموس الفضاء السياسي(١).
إن ما حدث داخل معسكرات الاعتقال من جرائم مروّعة يتجاوز المفهوم القانوني للجريمة، إلى درجة أن الهيكل السياسي والقانوني المحدّد…
أكمل القراءة » -
العلاقة بين القانون الدولي الانساني و القانون الدولي لحقوق الانسان(٣).
ثالثاً: أوجه الإختلاف بين القانون الدولي الإنساني والقانون الدولي لحقوق الإنسان:يتلاقى القانون الدولي الإنساني مع القانون الدولي لحقوق الإنسان، من…
أكمل القراءة » -
تسييس: وجها السياسة ومعنيها(٦).
5 وما يمكن الخلوص إليه من هذه المناقشة هو الصلة الجوهرية بين السياسة والسلام: أن السلام لا يوجد إلا كنتاج…
أكمل القراءة » -
العلاقة بين القانون الدولي الانساني و القانون الدولي لحقوق الانسان (٢).
ثانيأ: أوجه التشابه بين القانون الدولي الإنساني والقانون الدولي لحقوق الإنسان: القانون الإنسانيّ الدوليّ والقانون الدوليّ لحقوق الإنسان كلاهما قانون…
أكمل القراءة » -
تسييس: وجها السياسة ومعنيها(٥).
4 وتستجيب منازعة السياسة للطبائع لصفة الإنسان ككائن تاريخي، مُسائِل لنظمه، ولطبيعته بالذات، ولا يتحقق في طبيعة نهائية مستقرة. للإنسان…
أكمل القراءة »